精华 我为什麽信基督?

本帖由 CHRIS882010-01-12 发布。版面名称:基督教会

  1. focus on today

    focus on today 资深人士 ID:85601

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    二、天堂和地狱
    一次,一位慕道朋友把我叫到一旁,困惑地问道:“基督教多 数时候讲神的爱,可有时又讲天堂、地狱。这不是又哄又吓,胡梦加大棒,软硬兼施,逼着人信吗?”看着他真诚的表情,我无不同情地说:“我完全理解你的意 思。但我也只能坦白地告诉你,天堂和地狱是真正存在的。”

    生命不灭
    ..., 我在《神州时报》上看到一篇署名文章<死的幽默>,从墓志铭看东西方文化的反差,新颖而生动。文章指出,与东方人“青山有幸埋忠骨”的庄 重相比,西方式的碑文则显得轻松俏皮。比如,德国著名创作家费希特 1993年去世时,送葬仪式很隆重,但墓碑上只有两个字:“剧终”;法国钢琴演奏家拉姆斯弥留之际嘱咐他的学生在空白的大理石墓碑上刻一个金色的休止符。 英国体育俱乐部献给前高尔夫世界冠军的花圈上写着:“唯有这一次入洞,是没有奖杯的”;瑞士工商界为原著名建筑家杰克逊所立的墓碑上写着他生前常说的一句 话:“实用面积,十尺有余!”美国一位黑人母亲为其十四岁的“打工仔”题写的碑文是:“收工!”这些墓志铭的确反映了东西方文化的差异。


    但是我想,如果这些碑文仅仅是表示人死后便停止了在现今世界上的一切事业、劳作的话,是挺形象的;但若这些“剧终”、“休止符”表示的是人的生命的永远结束,就值得商榷了。因为人的灵魂不死,肉体的死亡只是人的生命由一种形态转变为另一种形态而已。


    几乎所有的文化都包含生命不死的信仰。傅来恩在《人是什么?》一书中写道:“已故的美国第一夫人罗斯福伊琳勒(Eleanor Roosevelt)在她的一篇专栏里写道,‘我在环球旅行中所遇见的人,几乎每一个都相信死后仍有生命。’” 1976年,盖洛普(GalluP)民意测验结果显示,有69%的美国人相信死后仍有生命,这个比例从1948年以后一直维持不坠。”


    人的一生太短暂了。即使一位极有成就的人的一生所 做的事也相当有限。所以苏格拉底说,如果死后没有生命,人生的价值、意义都无从谈起。而且,当一个人的学识日渐丰富,品格日臻成熟时,却已到了晚年,到了 生命的尽头。如果死后没有生命,就太费解了。犹如一位雕塑家呕心沥血30载雕成一尊近于完美的人像后却又突然把它打碎、扔掉一样。


    当今世界充满着不公平,常常是作恶的人一生飞黄腾达、安享长寿,虔诚的人却一世颠沛劳苦、英年早逝。如果死后没有生命、死后没有审判,就没有任何正义和公道可言。


    可喜的是,《圣经》中有明确的关于生命不死、死后 有审判的教导。“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来九27)旧约中有不少见证生命不死的记载。新约中,耶稣则多次谈到永存的生命、审判之日、 天上的奖赏和地狱的刑罚。有人统计过,耶稣所讲的36个比喻中,就有三分之一是与将来神的审判有关的。当然,死后有生命的最有力的证据乃是耶稣被钉死后第 三天从死里复活。
    《圣经》中有关灵魂不死的记载也为现实生活所 证实。在第一章中我引述了罗林斯在《死一怎么回事?》一书中关于心脏病人灵魂出窍的记载。去年我又得知几位朋友也曾有类似的经历。最新的一个见证是我不久 前听到的。当时我正飞往德州的达拉斯市。我的邻座是一位美国牙科医生,利用学校放春假的机会到德州度假一周。她告诉我,她生第一个孩子时,因婴儿体重超过 十磅,而且头特别大,发生难产。她突然发现自己离开了自己的躯体上腾,并看见一大群医生、护土围在她病床四周忙碌。她听到一个声音说:“DOn’t WOrry,you will be all righ.”(“别着急,你一切会好的。”)然后她发觉自己又回到了躯体中。事后她问医生、护土和家人,没有人向她说过这句话。我听了她的故事后很兴奋。 这是我亲自见到的“灵魂出窍”的第一个见证人。我问她:“我是否可以向他人分享你这一经历?”她回答说:‘当然可以。这是完全真实的。”

    天堂和地狱
    生命不死,灵魂不灭,那么人在肉体死亡后会到哪儿去呢?答案很清楚:不是进天堂就是去地狱,别无选择。


    天堂是一个真实的地方,是使徒保罗所说的“第三层 天”。他曾被神提到那里。(林后十二2~7)有人认为,环绕地球的大气层是第一层天,群星聚集的地方是第二层天。第三层天是天堂,是神的家。天堂究竟什么 样子?<启示录>用碧玉墙、珍珠门和黄金街等来描述天堂的美好,但天堂的实际情况是我们现在难以了解的。按《圣经》的记载,有几点是比较明确 的。在天堂里‘不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启二十一4)
    天堂是圣徒聚居的地方。我们不仅可以与我们所 怀念的、在基督里睡了的亲人相见,而且可以与旧约和新约中的圣徒、历代教会的伟大领袖和来自各方、各国、各民族的信徒亲切交通。天堂是圣洁、快乐的地方, 是众子民敬拜、事奉神的地方,是享受与神的同在、有满足的喜乐和永远的福乐的永恒之境。天堂不是虚构或幻想,而是真正的地方。在最后的晚餐上,主耶稣以亲 切而肯定的语气对门徒说:“你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方 去。我若为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。”(约十四1~3)


    地狱的存在象天堂一样真实。《圣经》多次谈到 地狱,是永受责难的地方,是神倾倒怒气之地,黑暗、痛苦、哀哭切齿之处,是永刑之地。天堂和地狱无法相通,但天堂和地狱都会持续到永远。地狱是极度阴森、 恐怖的。很多人不愿意想它,甚至不愿意别人提及它。但地狱的存在是真的。所以耶稣在世时曾多次论及地狱。耶稣受难前给门徒的最后教训,再次讲到末后的审 判,被咒诅的人要进入那为魔鬼和他的使者所预备的永刑里去,而义人要往永生里去。(太二十五41~4 6)地狱纵然可憎、可怕,却是每个人都必须面对的。
     
  2. CHRIS88

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    再就“民族自尊心”和子孙抬不抬得起头唠叨几句吧。

    小时候听到很多“赞美”周恩来总理的政治笑话,当时很为我们敬爱的周总理的超人智慧所折服,后来大了些,才读出里面的辛酸与无奈。下面是两个例子。一个是关于当时中国人的肚子问题,另一个是关于当时中国人的头颅问题。

    其一,尼克松同志访问中国,对中国政府如何养活其庞大的人口很好奇并提问。周总理叫人拿了个爆米花机现场演示我们的“大米放大技术”。老尼观毕,对我天朝的科技叹而观止。拜服。

    其二,老尼不甘心第一个回合的失败,接着挑衅地问到:“我们美国人走路都是昂首挺胸的,怎麽贵国的老百姓总是低着头的呢?”总理答曰“因为我们在走上坡路而你们在走下坡路。”总理又胜。

    上面的第二笑话讲了中国的老百姓抬不起头这样一个观察,第一个笑话反映了抬不起头的部分原因。我来讲一点个人的小经历来诠释一下人为什麽会抬不起头这个大话题吧。

    我是在农村出生长大的。

    中国的农民承受了太多太多。作为一个小孩子,我那时候当然还体会不到这些。虽然平常放学之后除了做作业还要放牛打猪草捡柴火捡鸡粪牛粪烧火,而且常常饿着肚子受着冻,但自小如此也就习以为常了。何况我们还知道世界上3/4的劳苦大众还没有被解放还处在“水深火热”之中。想想他们,我们小小的头颅自然就抬得高高的了。

    然而,我们也有抬不起头的时候。

    我的家在山区,附近有一家三线厂。我们常去厂的锅炉房捡“煤泡” - 也就是没有烧尽的煤球。这时我们就要进到另一个世界了。

    在我们看来,那时厂里的孩子们是在天堂里。我们不知道他们平常干些什麽有什麽烦恼,但就凭他们能穿得整整齐齐的和父母一起散步看电影和小伙伴一起玩耍而且据说还不必挨冻受饿,就足以让我们自惭形秽了 - 人的自尊心就是这麽脆弱。

    父母是老实巴交的农民。父亲也曾作过一阵子小干部,但被四清文革的阵式吓坏了 - 许多同事因些许小错或者更多地是因为“站错队”而被批被斗被关甚至被迫自杀 - 就借病退出而回归农民的本分。父亲在看到我们的挫折感时,总是教导我们不要和别人攀比,只要做个诚实正直的好人就足够了。想来他的生活经验让他变得智慧。

    也有些小伙伴的父母会把自己生活中的挫折转嫁到孩子身上 - 打孩子成为他们的家常便饭。这些孩子在小伙伴中有人成为小霸王,偷蒙拐骗都可以干干。但多数变得唯唯诺诺毫无主见。成年之后,这些小霸王的生活当然也并不如意 - 回到本来的话题,他们的头也抬得并不高。

    我自己呢?上大学了,读研究生了,出国了。按我们小山村的标准,这算得是“光宗耀祖”“扬眉吐气”了。然而自己的事只有自己知道,生活的压力还是如影随形,让我“抬不起头”。真正的“抬起头来”是在信主之后 。。。。。。

    以上是在综合版扯起的一个话头,因个人经历的生命改变发生在信主之后,一不小心弄成宗教话题了,转到这里慢慢说吧。 :)
     
  3. CHRIS88

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    接着上面话题,在信主前我曾游移挣扎多年。之所以始终没有放弃,一个重要的原因就是在那些年中偶尔去教堂、偶尔和基督徒接触、偶尔祷告之后就能立即得到的那种难以言喻的平安和喜乐,那种“重新得力”重新充满希望的满足,那种跳出了生活压力的轻松和释放。 一句话,那种无论在什麽境况下都能抬起头来的感觉。

    后来读圣经读得多了一点,才了解到平安、喜乐、希望、力量、自由 ...... 都包括在主耶稣基督给他的门徒的宝贵应许中。
     
  4. CHRIS88

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    不愿意在这里批判其它宗教,免得有人抗议斑竹发言不当:)。那麽,我们从正面说说为什麽“基督教圣经所揭示的真理符合‘公理’的条件”吧。

    个人认为第一二两款不证自明,除非有人挑战将不触及。

    关于第三款,基督教神学家根据基督教的圣经所揭示的真理,发展出无数调节社会、家庭、个人关系的价值、伦理、规范。这些价值伦理规范不仅深入基督教社会的各个领域、发展出相对和谐、平等、尊重、自由、民主、博爱、宽恕、诚信的现代基督教社会,它们也逐渐被接受为普世价值。

    我想没有任何其它信仰对人类社会的发展进步产生过可以和基督教比拟的积极影响。
     
  5. CHRIS88

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    神给他所创造的人类留下两本书,一本是宇宙、一本是圣经。宇宙要用科学去读,圣经要靠信心去读。

    圣经是宇宙这本书的概论和引言 - 个人认为这可以解释为什麽各科学学科门类的奠基人的荣衔基本上被犹太人和基督徒瓜分。反过来说,后者可以作为前者的一个旁证。
     
  6. CHRIS88

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    和神的完美比,和神所创造的完美的我们比,我们都是是罪人。因为犯罪,我们和神远离;因为和神远离,我们无法认识神 - 这就是为什麽我们只能凭信心得救的原因了。感谢神,他的恩典是如此的丰盛,我们只需凭信心就能得救!
     
  7. surpriseyou

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    版主,这个贴坦坦白白地公开讲述自己信主的经历,十分不易,如果不是你写的,那就是本地第一例信主见证贴,对未信主和正在寻求神的人有直接的勉励作用,建议加精。
     
  8. CHRIS88

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    谢谢建议。
     
  9. CHRIS88

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    刚开始读圣经时,对亚当夏娃因吃了使他们能分辨善恶的智慧树上的果子,“眼睛就明亮”,而被神定罪大惑不解。直到后来意识到我们所谓的“善恶”其实是根植于私利。有利于自己的就是善,不利于自己的就是恶。所谓“辨善恶”,也就是人不以神的绝对的善恶为善恶,偏行己意的另一种说法而已。

    关于正义善恶的标准问题,在综合谈上有一些零星但是有趣的讨论可作参考:http://bbs.comefromchina.com/forum140/thread766404-4.html#post6007427
     
  10. CHRIS88

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    一个逻辑的问题是,如果神仅仅因为人“不听话”了,就要剥夺了人的永生,就让人受这麽多的苦难,这神还“善”吗?这神还爱世人吗?
     
  11. CHRIS88

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    回答上面的问题之前,我们先扯一下未来科技吧。

    现在科技前沿中,有一个很热门的学科,叫纳米技术。现在的纳米技术还在起始阶段,不外乎是把颗粒做的小一点做到纳米级
    而已。虽然其某些领域已经显出令人吃惊的效应,但离科学家心目中真正的纳米技术还差得很远。纳米技术的真正目标,是制造具有自我复制、自我调控、自我修复功能的纳米机器。

    其实这类纳米机器在自然界已经有了,其历史和宇宙中的生命一样久远。
     
  12. CHRIS88

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  13. CHRIS88

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    这些自然界中的纳米机器就是蛋白质。他们在细胞中作为屋脊,公路,运输车辆,组装线,车床,管道,阀门,控制器, ... 而构成细胞这样一个个精密调控的微米级工厂。
     
  14. CHRIS88

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    科学家们设想的纳米技术,就是蛋白质那样能够自我复制,自我调控的纳米机器。(比如魔鬼终结者中的未来机器人就是以想象中的纳米机器为单位组成的。他们因此可以变换各种形状,并能和水一样流过门的缝隙。)

    然而,当科学家在设想制造这样的机器时,他们同时也就在思考制造这样机器的前提条件。这条件之一就是“死”:一个有自我复制能力的机器必须在人类的完全控制之下,我们必须有能力将其终结。否则他们将不断自我复制,直到毁灭人类和他们自身生存的环境。
     
  15. CHRIS88

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