戒尘的最近内容

  1. 戒尘

    七種不需本錢的布施

    七種不需本錢的布施 即使沒有財富也能做的七種布施 有一人向佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」 佛說:「因你從不佈施!」 那人答說:「可我是一無所有的窮人!」 釋佛開示:「不對!即使你沒有財富,也可以給人七種佈施!」 一為和顏施:對於別人給予和顏悅色的佈施。 二為言施:向人說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉人切實力行。 三為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的佈施。 四為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。 五為身施:身體力行幫助別人。 六為座施:讓座給需要的人的佈施。 七為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的佈施。...
  2. 戒尘

    11位高僧圆寂前的珍贵开示!

    六祖慧能 公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己将于8月离世。徒众听罢,多皆痛哭。唯有一人,神情不动。此人,便是神会上人。 对痛哭者,六祖斥之:数年山中修道,修得什么?你等悲泣,为谁悲忧?难道,是悲伤我不知到哪去吗?为此,六祖为徒众说了“真假动静偈”,阐述“一切无有真”,认为“若见于真者,是见尽非真”。 同时,说明了动即不动,生即不生,去亦不去,灭亦不灭的道理。六祖与徒众作最后的告别时,说:欲求见佛,但识众生。说:自见本心,自成佛道。说:法身报身与化身,三身本来是一身。认为,邪迷之时,魔在舍,正见之时,佛在堂。...
  3. 戒尘

    佛來世間為什麼不能暴露身分

  4. 戒尘

    楞严咒句偈疏解 宣化上人(1)

    感恩善知识护法, 阿弥陀佛!
  5. 戒尘

    蕅益大師法語

    示法源 念佛工夫,祇貴真實信心。第一要信:我是未成之佛,彌陀是已成之佛,其體無二。次信娑婆的是苦,安養的可歸,熾然欣厭。次信現前一舉一動,皆可迴向西方;若不迴向,雖上品善,亦不往生;若知迴向,雖誤作惡行,速斷相續心,起殷重懺悔,懺悔之力,亦能往生。況持戒修福,種種勝業,豈不足莊嚴淨土?只為信力不深,勝業淪於有漏,又欲捨此別商,誤之誤矣!但加真信,一切行履,便不須改也。 示王心葵...
  6. 戒尘

    摩登伽女的啟示:男女之情,皆有前世因緣

    在《法滅盡經》上說:“末法時代,《楞嚴經》先滅。其余經典,逐漸而滅。”如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。由此可見《楞嚴經》之重要性。《楞嚴經》的全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,或簡稱為《大佛頂首楞嚴經》,佛說該經的直接因緣為,阿難化緣時,遭摩登伽女之母以咒攝入淫室,戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難,將阿難與摩登伽女帶回。阿難自恨道力未全,請佛宣說奢摩他、三摩提、禅那等諸佛如來得成菩提之最初方便。由此可見,摩登伽女是理解《楞嚴經》心要的關健性人物之一。 本講座共分兩部分:...
  7. 戒尘

    如果时光能倒流,我会做什么?

    舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是... 看不破, 就放不下。
  8. 戒尘

    虚云老和尚:笃信因果真实不虚

    虛雲老和尚調伏毀寺損佛的李根源將軍 當年任雲南新軍統領的李根源,是曾在德國陸軍留學返國的少壯派將領,他自認篤信科學,視佛教為迷信,極欲除之,因此借口雞足山僧人數萬之眾,有武裝抗拒之嫌,於是親自率兵開往雞足山,數千兵將,一路拆炸佛寺,逮捕和尚。 雞足山祝聖寺主持虛雲老和尚聞之,決定親自下山,勸阻李根源。李根源一見到這位白鬚長垂的清瘦老和尚時,見其氣宇不凡,態度安詳鎮定,不由不心中吃驚:“哦!原來這就是虛雲!果然有一點不凡風度!” 李根源厲聲喝道:“我正要抓你!你竟敢自己送上門來了!你大概以不怕死自命吧?我問你,你有幾條命?”。...
  9. 戒尘

    虚云老和尚:笃信因果真实不虚

    "凡關世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平,挽救人心,使歸正軌,重仁慈不重武力。勿貪口腹,見利忘義,則殺心不起,殺機若息,劫運潛消矣。奈何人心不古,置因果於罔聞,哪知因果理微,如影隨形,如響應聲。若深信之者,人心則不改而善,縱遇順逆之境,必無憂喜。當知現生所受,或遇刀兵水火劫賊等事,皆由自造。"
  10. 戒尘

    虚云老和尚:笃信因果真实不虚

    大藏经作为一切佛经的总集包罗万象,乾隆版大藏经包含经文1669部、7245卷。但虚云禅师对弟子开示时说:大藏经,无非讲因果二字。释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠不外戒、定、慧。再约而言之,则因果二字,全把佛法所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间、出世间,都逃不了的。 “学佛网”刊载过一篇虚云的纪念文章,其中记述了虚云禅师对自己一生“因果”的感悟——   以我自己而言, 一生感果苦得很,常生惭愧,怕错因果,运落因果。...
  11. 戒尘

    虚云老和尚:笃信因果真实不虚

    原题:因果略谈 (1947年在揭阳第一中学讲) 在坐诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的,是因各人共业所感而来的。古德云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。”又云:“倘使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。” 人们缺乏道德,做种种罪恶,酿成干戈水火饥馑的浩劫。若要转移天心,消弭灾祸,应从转移人心做起,应从人类道德做起,人人能履行五戒十善,正心修身,,仁爱信义,才可转移天心。若人只管做恶事,不肯回头,怎能化除戾气?佛说:“苦海无边,回头是岸”,即是由迷得觉,导人归于至善的不二法门。...
  12. 戒尘

    佛教电影汇集

  13. 戒尘

    佛教电影汇集

  14. 戒尘

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