21.37 葡萄园

luli729

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2020-09-24
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经文: “因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工,和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’这样,那在后的,将要在前;在前的,将要在后了。 ”

(马太福音 20:1-16 和合本)早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。

(传道书 11:6 和合本)我听见在四活物中似乎有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”(启示录 6:6 和合本)总结: 葡萄园=神的教会 见经文:

我的妹子,我的新娘是上锁的园子,是禁闭的园子,是封闭的泉源。(雅歌 4:12 和合本2010)我就是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子,因为离了我,你们就不能做什么。 (约翰福音 15:5 和合本2010) 总结:做工是指传福音,生属灵儿女。见经文: 我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所做之工吗? (哥林多前书 9:1 和合本)弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜做工,传 神的福音给你们,免得叫你们一人受累。 (帖撒罗尼迦前书 2:9 和合本)总结: 主给我们定的工资,传福音一天,可以挣一钱银子,不管时间长短都是一钱银子。从经济学的角度来看,每天传点,时间不用太长,最划算。一钱银子,能买一升小麦,或者三升大麦,足够一天的口粮。并且,给别人分灵食,最好一天二顿,早饭各一顿,一天给太多的食物也不太好。更不要三天打鱼,两天晒网。给孩子们规律饮食。像肉身养生一样。(从挣新话语的角度,是福音传的越多越好,另见21.53 如何努力进天国)。见经文: 主说:“那么,谁是那忠心又精明的管家,主人要派他管理自己的家仆,按时定量分粮给他们的呢?主人来到,看见仆人这样做,那仆人就有福了。(路加福音 12:42-43 和合本2010)你得了蜜,吃够就好,免得过饱就吐出来。(箴言 25:16 和合本2010)我的新娘,你的唇滴下蜂蜜,你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香气宛如黎巴嫩的芬芳。(雅歌 4:11 和合本2010)主也是这样命令,要传福音的人靠着福音养生。(哥林多前书 9:14 和合本2010)总结: 用传福音的工作养生是世界上最稳定的工作,不仅养肉身,也挣新的话语牧养自己属灵的生命。如果你嫌挣的太少,还可以兼职亲手做工=做属世的工作,像保罗一样。至于在前的,为什么在后,在后的,又为什么跑到前面去了。这是因为早来做工的,做工时间长,多吃了很多辛苦。。因此自以为贡献大,应该有加班费=自高,而自高的必降为卑,自卑的必升为高。见经文: 因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音 14:11 和合本) 总结:现在再来说一下。为什么这里的做工不是指的信神,因为信耶稣得永生,这是恩典,不是工资。是白白地称义。要提醒大家注意一点,就是传道的工资一钱银子要指望谁支付?见经文:不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种;打场的也当存得粮的指望去打场。 (哥林多前书 9:10 和合本)思考: 这里的指望是对谁的指望?是指望听道的人给我们奉献一钱银子吗?不是。请仔细阅读上面的经文。工资是园主=神安排管事的发。指望从听道的人那里得到什么好处,或者指望教会提供固定或非固定工资的传道人是这样的下场,见经文:耶和华如此说:

倚靠人血肉的膀臂,

心中离弃耶和华的,

那人有祸了!

(耶利米书 17:5 和合本)我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神;他是万人的救主,更是信徒的救主。(提摩太前书 4:10 和合本)
 
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