清涼学堂丨学佛的目的(上)

乐呵呵

资深人士
管理成员
VIP
注册
2011-10-01
消息
1,150
荣誉分数
663
声望点数
273
对于佛教,不管是站在门外观望的人,还是切切实实在门内学修的人,或多或少都会有一些疑问,佛教在说什么,学佛是学习什么,以及为什么要学佛……诸如此类。也有很多人,在学佛之前,心里有一个大概的方向,比如学佛是为了让生活更加顺利,内心更加平静,或者是为了认识宇宙人生,在学佛之后,了解认识了很多佛教名相,纠正了很多认知上的偏差之后,也会偶有茫然,学佛是为了什么呢,怎么好像和自己的初衷不太一样了呢。

前人有云:佛海浩博无涯,骤涉其藩,往往如无舵之舟,迷其方向,而不知税驾之目的。也就是说,佛学思想博大精深,如果没有指南的话,会像是失去方向的航船,没有目标的漂浮在大海上。因此,我们学习佛教,对于基本的理论和方向要常常拿出来思维学习,作为修行的准则。

第一、凡夫生死往来三界六道

欲界,从下阿鼻地狱到最上第六他化自在天,都是有男有女,有各种染欲,因此叫作欲界;色界,色界没有女形,也没有欲染,都是化生,但是尚有色质,已经离开欲界秽恶之色,是清净之色,色界分为四禅十八重天,从梵众天到色究竟天;无色界,只有心识,而没有色质,无色界共有四天,从空无边处天到非想非非想处天。

凡夫生死轮回于三界里,有六种趣向,也就是六道:地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人、天。《法华经序品》有言:“六道众生,生死所趣,故又名六趣。众生自无始以来,生死旋转于六道中,如车轮之转,而无穷期,故曰轮回。

六道分三善道、三恶道,在此主要说一说三恶道:一切众生,因为造作恶业,则生于恶道。地狱道,在地之下,铁围山间,有八寒八热等各种地狱,造作极重恶业的众生,则会堕落于此道;饿鬼道,包括三种,罪业极重的,累劫连浆水之名都没有听到过,次一等的,只能时时等着吃一些脓血粪秽之类的,再次一等的,偶尔一餐能吃饱,造作恶业的众生,由于悭贪的缘故,生于此道;畜生道,披毛戴角、鳞甲羽毛、四足多足、有足无足、水陆空行等,造作恶业的众生,由于愚痴的缘故,生于此道。

第二、凡夫轮回三界六道,无一不苦

我们在三界六道中轮回,没有一道不苦。地狱、恶鬼、畜生道固然是很苦,即便是做人,忙忙碌碌,一生所受的苦,也有言语所不能完全表达的。人生的苦真是无尽无量,综合起来说,不出以下八种:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴盛苦,这是众生轮回于六道中所受的八种苦果。

生苦:世人都以生为乐,殊不知生是大苦,大多是因为人在刚刚出生之时,还未建立一定的知识,等长大成人了,受生时的苦境,已经忘失而无所觉察了。

受生之苦有五种:一、受胎,人在纳识成胎之时,在母腹中狭隘不净;二、种子,识托父母遗体,识种子随母之气息出入,不得自在;三、增长,人在母腹中经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,热脏之上,间夹如狱;四、出胎,人初生时冷风热风吹身,衣服等物触体,肌肤柔嫩,如被物剌。五、种类,人在出生之时就有富贵贫贱,相貌有残缺妍丑等。

老苦:老苦有二种:一、增长,人从少至壮,从壮至衰,气力羸弱,动止不宁。二、灭坏,人盛去衰来,精神耗减,其命日促,渐至毁坏。

在现实生活中,男人由昂藏七尺的健壮之躯,到老态龙钟而步履维艰;女性娇媚动人的明眸皓齿,到鸡皮鹤发而惹人憎厌,真是情何以堪?如果再加上穷与病,老来的日子就更难过了。

病苦:病苦有两种:一、身病,人的色身是由地、水、火、风四大假合而成,四大不调,疾病交攻,如地大不调,举身沉重,水大不调,举身胖肿,火大不调,举身蒸热,风大不调,举身倔强;二、心病,心怀苦恼,忧切悲哀。

事实上,人的一生都和病结下不解之缘。儿童与成人的疾病且不必讲,老年人的病诸如高血压、心脏病、脑血管疾病、癌症等等,不一而足。观大小医院人满为患、一床难求可知。

死苦:死苦有两种,一、病死,因疾病寿尽命终之时,四大分崩离析,全身皮肉筋骨节节疼痛,气息欲断未断之时,一生所作善恶诸业,全都现于神识之前,恐怖万状;二、横死,因为恶缘,或遭水火刀兵、马踏车伤、悬梁服毒等难横死之时,热血煎心之苦。

说起来,因疾病而寿尽命终,历经生、老、病、死的过程,都是有福报的人。世间多少人不得其死,不能终其天年。现代虽说科技进步,但照样有水、火、风、雨、地震之灾。加以意外灾害,飞机失事、船舶沉没、汽机车灾祸,几乎无日无之。

爱别离苦:与平常所亲爱之人或者是所好乐之物,乖违离散,不得相处。

爱别离苦,是任何人都无以避免的。古语“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离”。如青春丧偶,老年丧子,固然是悲痛万分;即使不是死别,或夫妇生离,或子女远行,也是痛苦万分。无奈“有聚必有散,有合必有离”,法尔如是,谁能逃脱?

怨憎会苦:与怨仇憎恨之人,本求远离,反而集聚。或是常常听到彼此的声音,或是常常碰面,心中念念不能安定。

俗谚有云“不是怨家不聚头”,相亲相爱的人要分别,而相憎相怨的人偏又被安排在一起,像永远分不开似的,造化弄人,岂不使人苦恼万分?

求不得苦:世间一切事、一切物、一切学问、一切智识,心所爱乐者,求之而不能得,爱涎绕心,如痴如醉,内心焦灼不安,就感到苦。

这种苦,人人都有这种体会,这个世界上,没有一无所求的人。有所求未必能样样满足,这样就有了苦。莫说求不得,纵然求得了,下一个新欲望又出现了,哪里有满足的时候呢?

五阴盛苦:五阴,即色、受、想、行、识五蕴,五阴炽盛,始有生、老、病、死等众苦集聚。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦变本加厉。想阴炽盛,想像追求,而有爱别离、怨憎会、求不得诸苦。行阴炽盛,起惑造业,又种下苦果之因。识阴炽盛,流转生死,永无尽期。
 
顶部